عطاء « 1 » : « إِلَّا الْمُصَلِّينَ » فإنهم لا يكون لهم هلع لثقتهم بربهم ويقينهم بتقديره . وقال ابن عطاء : إذا عمل فاحشة « 2 » أو معصية جهل التوبة وقنط . « وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً » ( 21 ) : إذا سمع شيئا « 3 » من العلوم النافعة والأعمال الصالحة لم « 4 » يحن قلبه إلى ذلك . « وَالَّذِينَ فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ » . قال ابن عطاء : هم « 5 » الذين لم « 6 » يروا « 7 » لأنفسهم ملكا دون غيرهم من إخوانهم . « وَالَّذِينَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ راعُونَ » . قال ابن عطاء : الذين صدقوا « 8 » في محبته ، فأحبوه واشتاقوا اليه . سورة الجن ( 72 ) « أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ » . قال ابن عطاء « 9 » : تعجبت الجن من بركات القرآن لما سمعوه ووجدوا « 10 » في قلوبهم روحا وفي أسرارهم نورا ، وعلى أرواحهم راحة وفي أبدانهم نشاط للائتمار بأوامره . فقالوا « إِنَّا سَمِعْنا قُرْآناً عَجَباً » اي كتابا عجيب « 11 » البركة . « يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ » . قال ابن عطاء : يبيّن آداب الخدمة وسلوك العبودية فاتبعناه . « وَأَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ » . سمعت منصور بن عبد اللّه يقول : سمعت أبا القاسم البزاز يقول : قال ابن عطاء : مساجدك اعضاؤك التي أمرت ان تسجد عليها ، لا تخضعها « 12 » ولا تذللها لغير خالقها . « قُلْ إِنِّي لا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلا رَشَداً » . قال ابن عطاء : لا أملك لمن تحقق بالايمان « 13 » ضرا ولا لمن تحقق بالكفر « 14 » رشدا .

--> ( 1 ) H رحمة اللّه عليه وعليهم ( 2 ) FB بفاحشة ( 3 ) YH بشيء ( 4 ) H - لم ( 5 ) FB - هم ( 6 ) H لا ( 7 ) H يروا ( sic ) ( 8 ) F صمدوا ( 9 ) H - ابن عطاء ( 10 ) YFB وجدوا ( 11 ) B عجائب ( 12 ) B تخضع بها ( 13 ) YH في الايمان ( 14 ) YH في الكفر